Rozbieżności
Pierwsza rozbieżność polega na tym, iż dla jednych istotnym składnikiem ideału jest pragnienie, chęć realizowania pewnego, nieistniejącego stanu rzeczy. Dla innych element pragnienia nie jest konieczny, wystarczy uczucie wartościujące. W tym drugim ujęciu ideał zbliża się do wartości, którą ktoś może uznawać, nie pragnąc jednak jej zrealizowania. Druga różnica dotyczy stopnia skomplikowania treści intelektualnej wyznaczającej przedmiot ideału. Dla jednych wystarcza już treść całkiem prosta, by można było mówić o ideałach. Według innych treść ideału musi być bardziej złożona. Przykładem poglądu, który za istotny składnik ideału uważa pragnienie i widzi jego przedmiot w formie bardzo prostej, może być definicja ideału podana przez W. W. Chartersa: "...ideał... jest to cecha, która stała się przedmiotem pragnienia" (An ideał... is a trait whićh has becorne the object oj desire)2. Przykładem zaś takiego ujęcia ideału, które nie kładzie nacisku na elementy pragnienia, a przedmiotowi ideału nadaje skomplikowaną strukturę, jest definicja Szumana: "Ideały są to idee o cechach doskonałości, zarówno pod subiektywnym, jak pod obiektywnym względem".